【原文】
三十七、论食神
食神本属泄气,以其能生正财,所以喜之。故食神生财,美格也。财要有根,不必偏正叠出,如身强食旺而财透,大贵之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑,梁丞相之命是也;己未、壬申、戊子、庚申,谢阁老之命是也。藏食露伤,主人性刚,如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅,沈路分之命是也。偏正叠出,富贵不巨,如甲午、丁卯、癸丑、丙辰,龚知县命是也。夏木用财,火炎土燥,贵多就武。如己未、己巳、甲寅、丙寅,黄都督命是也。
若不用财而就煞印,最为威权显赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未,常国公命是也。若无印绶而单露偏官,只要无财,亦为贵格,如戊戌、壬戌、丙子、戊戌,胡会元命是也。
若金水食神而用煞,贵而且秀,如丁亥、壬子、辛巳、丁酉,舒尚书命是也。至于食神忌印,夏火太炎而木焦,透印不碍,如丙午、癸巳、甲子、丙寅,钱参政命是也。食神忌官,金水不忌,即金水伤官可以见矣。至若单用食神,作食神有气,有财运则富,无财运则贫。更有印来夺食,透财以解,亦有富贵,须就其全局之势而断之。至于食神而官煞竞出,亦可成格,但不甚贵耳。
更有食神合煞存财,最为贵格。
至若食神透煞。本忌见财,而财先煞后,食以间之,而财不能党煞,亦可就贵。如刘提督命,癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其余变化,不能尽述,类而推之可也。
三十八、论食神取运
食神取运,即以食神所成之局,分而配之。食神生财,财食轻,则行财食,财食重则喜帮身。官煞之方,俱为不美。食用煞印,运喜印旺,切忌财乡。身旺,食伤亦为福运,行官行煞,亦不为吉也。
食神带煞,喜行印绶身旺,食伤亦为美运,财则最忌。若食太重而煞轻,印运最利,逢财反吉矣。
食神太旺而带印,运最利财,食伤亦吉,印则最忌,官煞皆不吉也。
若食神带印而透财以解,运喜财旺,食伤亦吉,印与官煞皆忌矣。
【解读】
一、总论
食神者,乃是我生之物且与我阴阳属性相同者,女命代表子女,又被称为“寿星”或“爵星”。食神为吉神,这与伤官为凶不同。
食神与伤官,同样是我所生,为何有如此大的区别?
首先,两者虽然都能生财,食神泄身力小而生正财力大,而伤官则是泄身力大而生正财力小。
其次,两者虽然都能制煞,而食神制杀力大,伤官则制官力大。所以,食神大多能为日主所用,而能向财官,而伤官则大多不能为日主所用,反而容易背离了财官。向背不同,就决定了能否胜任财官,能否得到财官。
食神的好,在于能生正财,也能制杀护卫日主。但假如食神旺相,在原局中的生克关系里,既不能生财,又不能制杀,反而盗泄日主之气,那就类似于伤官了,就不能以食神看待。其它十神也一样,即便是四吉神,也要看它有没有干好事。进一步讲,就是原局中的五行生克关系,四柱干支的搭配非常重要,除了以格局为重之外,绝对不能忽视干支的组合。
古语有云:“食神一位,胜似财官”。食神作为一大吉神,不仅具有像“财官”那样的物质属性上的人生价值,还具备了精神生命属性上的价值,一般还能代表福气,代表平安,代表有寿可考。所以必须特别重视食神。
各大命理古籍对食神都不吝赞美,《三命通会》说:食神格要日主、食神俱生旺,无冲破,主人财厚食丰,福量宽弘,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考。
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