【原文】

以干为禄，向背定其贫富；以支为命，详顺逆以循环。

【徐子平注】

干者，是生日天元也。看干下有何支，支内有何人元，而与生日天元为禄，或有禄印，或有财帛。

假令六甲日生人，甲子生旺,甲寅建禄,甲辰为财库,甲午为妻财,甲申为官印,甲戌为财官。其甲子，以水生木。如秋生，并十二月生，则有官贵命，官印无失。甲以庚辛为官印，为子，有癸，善制其丁。故曰：癸乃甲之印绶也。更须消息四柱内外，吉凶轻重，而配其休祥。其言,不可大疾,疾则不尽善矣。

向者，要生日天元向其禄马也。如无禄马，向其财帛，或有向其寿限，向其旺相也。

假令六甲生日天元，若得夏至生，而居辰、戌、丑、未，并丑位之上,则有财帛，及有祖基。

若是秋生，居巳、酉、丑、申、戌，四柱之内，别无丙丁，则甲之向禄也。甲以金为官印，秋生金旺，故曰向也。若运到西方者，亦向禄也。运行南方及四季亦向财也。

若生月内，有官印于生日天元，则主官出祖宗。如生月及支内，有财于生日天元，则主有祖财。若生时支内，有财，别无刑冲克破，则主自立财。

其论官、论财，更须精其休旺轻重言之。财库并旺相，为佳。官长生、官库、官旺相为妙。

支者，十二支也。支内有天元，十干甲禄在寅，乙禄在卯之类,宜生日天元取年、月、时中内天元配其吉凶，或有财帛，或有官印，或寿或夭。假令甲日天元属木，取金为官印，取土为财帛,见丙为寿星,见乙并亥卯未为劫财,合用官印或财帛须精休旺言之。

【解读】

我们主要学习徐子平的注解，徐老以官为禄，财为马，日干要向其禄马，不能与财官相背离。

所谓向，首先是日主坐下所藏，要有财官、禄印为好。比如：甲子日，甲木得子水印星之生为旺；甲寅日甲木坐禄；甲辰日，辰乃土之墓库（水土同宫），所以甲坐财库；甲午日坐下为财；甲申日坐下为官印；甲戌日坐下为财官。

如果是甲子日，生于秋季或者十二月（丑月），就容易是官贵之命。为何呢？就因为“向官”而已。甲日以庚辛金为官贵，刚好坐下子水为印星，癸水是能让官星流通到日主的（或言护卫官星的），所以为“向”，也可以称为“有情”，或者也可以称为“能为我所用”。如果是甲午日透丁，因丁火能克辛金，那就不是“向”而是“背”了，就没有官贵可言了。

又如甲日生于午月，日时在辰戌丑未，就代表有财帛，也能有祖上留下来的基业。为何？因为只有在辰戌日或丑未时，才能承接月上的食伤，才能“向财”。为何说是日时在辰戌丑未，而不说日支在辰戌丑未？因为甲日只有甲辰甲戌日，而无甲丑和甲未日，因此生在丑未时，也算是“向财”。

再如甲日生于秋季，如果日支或者时支见到巳、酉、丑、申、戌，且四柱之内无丙丁，也可称之为“向禄”（向官）。只因巳、酉、丑、申、戌四者，能通金之气（或言能助秋金），代表日主与秋金之官有缘。假如行运又是西方之运，也为“向禄”。原文中说“运行南方及四季亦向财也”，读起来不通顺，疑似是前文所漏，误抄在此处，不然此句难以理解，做存疑处理。

如果月干或月支藏干里有官印向于日主，表示自己能得祖上助力或祖上有当官之人；如果月干或月支藏干里有财向于日主，代表能得祖上之财；若时干或时支藏干内有财，又无刑冲破害，则代表是靠自己成家立业。

当然，看财官的向背，也需要配合财官的旺相与否，一般以长生、库以及禄旺为好。

再者，有的八字不以追求财官为主，比如：八字中若是食神向于日主，代表长寿。